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授業情報／Class Information

2025/02/19 現在

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基本情報／Basic Information

カリキュラム名
／Curriculum		 【R4カリキュラム】 授業コード
／Course Code		 22151067
授業科目名
／Course Name		 社会学 時間数
／Time		 30時間
単位数
／Credits		 2 必修・選択
／Subject Choice Type		 選択
履修年次
／Year		 １年 科目区分
／Course Group		 基礎科目
対象学生
／Target		 看護学科 , 理学療法学科 , 作業療法学科 , 放射線技術科学科
科目責任者
／Responsible Person		 才津 芳昭 他専攻学生の履修
／Other Major Students
担当教員
／Instructor
開講学期および日時について
の備考
／Notes

開講学期
／Semester Offered		 曜日
／Day		 時限
／Period
前期 金曜日 2

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詳細情報／Detailed Information

授業の概要 私たちの社会には、一般に「常識」と呼ばれるものの見方や考え方が数多く存在します。「常識」は道徳やモラルとして私たちの「良識」を形成し、秩序ある社会の実現に寄与していると評価することもできます。しかし一方で、人々の思考や行動を固定し、社会的現実を隠蔽する「神話」と化したものも少なくありません。そうした神話を毎回一つずつ取りあげ、その妥当性を批判的かつ自省的に検討していくのが、この授業の目標です。検討の過程で社会学の基礎概念や理論、モデル等も随時紹介します。
授業のキーワード 授業計画欄の【　】を参照。
授業の目的 社会学的な視点や概念を理解し、柔軟な発想や思考力を身につける。
授業の到達目標 1  社会学的なものの見方を理解する。
2  社会学の基礎概念や理論、モデルを説明する。
3  社会の常識や支配的なものの見方を疑う姿勢を身につける。
授業時間外の学習に関する事項 教科書はありませんが、参考文献を毎回、多数紹介します（下記の参考文献・その他の資料以外）。関心のある文献が見つかったら、読んでみてください。
教科書 特に指定しません。
参考文献・その他資料 ①駒井洋編、『自己実現社会』、有斐閣、1987
②『現代思想　特集・病院都市』、青土社、1993
③奥山真知・田巻松雄編、『20世紀末の諸相』、八千代出版、1993
④大谷信介編、『問題意識と社会学研究』、ミネルヴァ書房、2004
⑤森下伸也ほか著、『パラドックスの社会学』、新曜社、1989
⑥ランドル・コリンズ著、『脱常識の社会学』、岩波書店、1992
⑦伊藤公雄・橋本満編、『はじめて出会う社会学』、有斐閣、1998
⑧友枝敏雄ほか著、『社会学のエッセンス　増補版』、有斐閣、2007
⑨NHK「７年ごとの記録・35歳になりました」、2021
   ＊①～⑧の文献は本学の図書館に所蔵されています。
   ＊①～④の文献には才津のオリジナルの論文が所収されています。
成績評価方法 毎回授業の最後に小レポート（筆記式）を書いて提出してもらいます。すべての授業が終了後、期末試験を実施します（筆記試験、持ち込み不可）。それらを総合して評価します。【再受験の取扱：有　出席時間数要件：２／３以上】
　
担当教員から 基本的には授業計画に沿って進めますが、内容や日程を多少変更することもあります。授業は原則として対面式で進める予定ですが、新型コロナ等の感染状況によっては、遠隔式に変更することもあります。オフィス・アワーは特に設けていませんが、面会を希望する場合は、必ず事前に予約をお願いします。　連絡先：才津芳昭　研究室17　E-mail : saitsu@ipu.ac.jp
受講条件 小レポートも期末試験も、評価の基準として、文章力を重視します。
実務経験を有する担当教員

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授業計画詳細情報／Class Schedule Details

回
／Times		 時間
／Time		 授業内容
／Methods and contents		 授業の到達目標
／Attainment
Target		 担当教員
／Instructor		 教授・学習法
／Learning
Method
1 2 プロローグ：社会学とは？　
　【社会とは？　社会問題、問題意識≠動機、現実主義・懐疑主義・相対主義、常識と神話、本学での留意点】  		 1～3 才津 講義
2 2 神話1　「本当の自分」はどこかに存在する。
　【自己と他者、役割、アイデンティティ、複合的アイデンティティ、マイルドヤンキー】  		 1～3 才津 講義
3 2 神話2　個々人が合理的に行動すれば、社会全体も合理的になる。
　【合理性、合理的選択理論とゲーム理論、囚人のジレンマ、合理的な愚か者、競争社会のイデオロギー】		 1～3 才津 講義
4 2 神話3　人間を働かせる動機は何よりお金である。
　【功利主義、科学的管理法、人間関係論、自己実現理論、 モチベーション3.0】		 1～3 才津 講義
5 2 神話4　近代化によって核家族化が進んだ。
　【家族、核家族≠小家族、近代家族≠現代家族、家族の多様化】		 1～3 才津 講義
6 2 神話5　ネットワーク社会は集団主義を弱める。
　【集団、ネットワーク、弱い紐帯／強い紐帯、社会関係資本、ネット心中、つながらない権利、忘れられる権利】		 1～3 才津 講義
7 2 インターミッション：社会学と調査・・・ビデオ学習
　【個人と家族、ライフヒストリー、追跡調査法・パネル調査法】		 1～3 才津 講義
8 2 神話6　仮想現実は本当の現実ではない。
　【複数のリアリティ、虚実皮膜論、メディアはメッセージ、強力効果説と限定効果説、、メディアの衰退】		 1～3 才津 講義
9 2 神話7　社会現象の予測がはずれるのは、社会科学が自然科学より遅れているからだ。
　【予測、因果論、予言の自己成就／自己破壊、意図せざる結果】		 1～3 才津 講義
10 2 神話8　科学技術は中立であって、問題が起きるのは、人間もしくは使い方に原因があるからだ。
　【科学、技術、科学・技術、テクノサイエンス、価値中立神話、クランツバーグの法則】		 1～3 才津 講義
11 2 神話9　科学が進歩すれば宗教は衰退する。
　【物質的豊かさと精神的豊かさ、オカルト・ブーム、新宗教と新新宗教、オウム事件、事実と当為】		 1～3 才津 講義
12 2 神話10　男女の差は、結局のところ、生物学的に決まる。
　【セックス、ジェンダー、セクシュアリティ、フェミニズムの興隆と衰退、性の多様化】		 1～3 才津 講義
13 2 神話11　身体は社会や環境から独立した実体である。
　【時間と空間、身体技法、ハビトゥスとプラティーク、ナンバ走り、アフォーダンス、生態学的視覚論】		 1～3 才津 講義
14 2 神話12　犯罪の原因は何より犯罪者個人にある。
　【逸脱行動、統制理論、緊張理論、ラベリング理論、スティグマ理論、構築主義、「悪」の消滅】　		 1～3 才津 講義
15 2 神話13　権力は「悪い」「強者」が生み出すものである。
　【権力と支配、支配の正当性、水戸黄門型権力、生-権力、パノプティコン、帝国主義の復活】		 1～3 才津 講義