| 回 | 時間 | 授業内容 | 行動目標 | 担当教員 | 教授・
学習法 |
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| 1 | 2 | プロローグ：社会学とは何か。
【社会問題、問題意識、現実主義、懐疑主義、相対主義、常識、神話】 | 1～3 | 才津 | 講義 |
| 2 | 2 | 神話1 「本当の自分」はどこかに存在する。
【鏡の中の自己、IとMe、役割葛藤、複合的アイデンティティ】 | 1～3 | 才津 | 講義 |
| 3 | 2 | 神話2 合理的な行為を個々人ができれば、社会全体も合理的になるはずだ。
【合理的選択理論、ゲーム理論、囚人のジレンマ、合理的な愚か者】 | 1～3 | 才津 | 講義 |
| 4 | 2 | 神話3 社会現象の予測がはずれるのは、科学が遅れているからだ。
【予測、因果論、予言の自己成就／自己破壊、意図せざる結果】 | 1～3 | 才津 | 講義 |
| 5 | 2 | 神話4 科学技術は中立であって、悪いのは人間もしくは使い方である。
【科学、技術、科学技術、価値中立神話、クランツバーグの法則】 | 1～3 | 才津 | 講義 |
| 6 | 2 | 神話5 メディアは情報を伝達するための手段である。
【メディアはメッセージ、アジェンダ・セッティング論、沈黙の螺旋理論、涵養分析】 | 1～3 | 才津 | 講義 |
| 7 | 2 | 神話6 近代化によって核家族化が進んだ。
【家族、核家族、小家族、ライフスタイル、ネットワーク、構築主義、家族の多様化と同一化】 | 1～3 | 才津 | 講義 |
| 8 | 2 | インターミッション：社会学と調査
【私と家族、反復調査、追跡調査】 | 1～3 | 才津 | 講義 |
| 9 | 2 | 神話7 男女の違いは結局のところ、生物学的性差によるものだ。
【セックス、ジェンダー、セクシュアリティ、フェミニズムの興隆と衰退】 | 1～3 | 才津 | 講義 |
| 10 | 2 | 神話8 身体は社会や環境から独立した実体である。
【身体技法、ハビトゥス、プラティーク、アフォーダンス、生態学的視覚論】 | 1～3 | 才津 | 講義 |
| 11 | 2 | 神話9 犯罪の原因は何より犯罪者個人にある。
【逸脱行動、統制理論、緊張理論、ラベリング理論、スティグマ理論、構築主義】 | 1～3 | 才津 | 講義 |
| 12 | 2 | 神話10 権力は「強者」が生み出すものである。
【権力、支配、正当性、精神なき専門人、生-権力、パノプティコン】 | 1～3 | 才津 | 演習 |
| 13 | 2 | 神話11 野口英世は医学の英雄である。
【野口英世、近代医学、細菌学、ウィルス学、戦争、ナショナリズム | 1～3 | 才津 | 講義 |
| 14 | 2 | 神話12 脳死は人の死である。
【脳死、竹内基準、臓器移植、自己決定神話】 | 1～3 | 才津 | 講義 |
| 15 | 2 | 期末試験(論述試験) | 1～3 | 才津 | |